前世是什么今生才会脸上长斑，天生长斑的人，跟前世什么关系

提起前世是什么今生才会脸上长斑，大家都知道，有人问今生与前世有什么关系吗?另外，还有人想问今生满脸斑是前世什么造成的，你知道这是怎么回事？其实上辈子做了什么坏事这辈子才会得皮肤病，下面就一起来看看天生长斑的人,跟前世什么关系，希望能够帮助到大家！

前世是什么今生才会脸上长斑

命终后依业力中入母胎时昏沉迷蒙茫然无知唯业力仍活跃在第八识中只有极其顽固的前世阴影才能表现出来如胎记曾有记载一小猪有类似人手等《参考》

前世,今世,来世是不是都长着一样脸念脸上的斑没了。

我认为前世今生后世长得一样，这样的几率特别低特别低。

基本上都是大的区别。而且要越长越漂亮的话，要多点灯，多，多念持，修忍辱，不生气。因为业力可以决定漂亮和丑陋。

您可以读一读《业报差别经》《分别善应经》《五道罪应经》

前世是什么今生才会脸上长斑：今生与前世有什么关系吗?

第一:前世与今生是关系,今生”自己”所有一切包括相貌,体质,才能,生活环境等等都是因为前世”自己”身口意种种造作的结果.身口意善的因结善果,恶的因结.如同铁链是环环相扣的.脸上长斑的报应。

第二:经常讲的人生如梦幻泡影.就拿梦来说,前世和今生的关系就好像同一个人在同一场梦中所感知前后两个不同的景象.这个比喻中的”同一个人”,在现实生活中就是我前面打引号的”自己”.这个”自己”并不是以今生的某个形象或是前世某个形象为主体的,而是以同一为主体的,比如今生叫张三,前世叫李四,”自己”不等于张三也不等于李四,而是等于同一.所以讲那个代人受过的想法,实际上是对现在的身体的一个错误的认识,强烈的执着.也就是说,无论是前世还是今生所有的一切包括身体,生活环境都是所变化的,才是的主体.

关于””感兴趣去研究唯识宗的学说.念号五官变漂亮。

上辈子做了什么坏事这辈子才会得皮肤病

宗我也不懂的,以上是个人意见,仅供参考.

为alaya之。唯识宗立眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、耶八识，此即八识之一。又作阿黎、阿梨。略称。旧译作无没识，新译作识。或作第八识、本识、宅识、无没识。意谓执持种子而不失不坏。此识为宇宙万有之本，含万有，故称识。又因其能含生起万法的种子，故亦称种子识。在“三能变”中，此称为“初能变识”。

《广五蕴论》称：“者，谓能切种子，又慢相故，又能缘身为境界故。又此亦名阿那识，执持身故。”如论文所言，切种子，生起万法，故称之为宇宙人生本源。义译为识。有三义，曰能、所、执。能者，此识贮万法种子，此识是能，种子是所；所者，种子起现行，受七转识熏习，受熏的新种子再入此识，此时新种子是能，此识是所；执者，第七识妄执第八识见分为“我”，就第七识执持此识来说，称为执，亦称我爱执。摄持万法种子，生起万法，此称之为“缘起”。事实上，所谓识者，祗是一种功能。此功能在潜伏状态时，不称识而称种子，当种子发生作用，生起“现行”时，不称种子而称识。种子是潜在的功能，识是此潜在功能发生作用的名称。种子生现行，生出的识体，这在识变中称为“因能变”；因能变的同时，生出前七识，同时各各识体上生起相见二分，这在识变中称为“果能变”。相分是宇宙万法的差别相状，见分是主观的认识作用。由主观的认识作用的见分，去认识客观的万状的相分，此时始有所谓宇宙人生。这种中的万法种子、仗因托缘生起现象世界的作用，就是耶缘起。

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