算命是科学还是，请教专家：是一种什么学说？它是科学还是

提起算命是科学还是，大家都知道，有人问到底是不是？另外，还有人想问周易是还是科学，你知道这是怎么回事？其实到底是还是科学，下面就一起来看看请教专家：是一种什么学说？它是科学还是？希望能够帮助到大家！

算命是科学还是

将周易定为。

到底是还是科学

在周易文化里面风水，手相，卜卦，命理等都是其很重要的组成部分，它们都是由《周易》学说衍生出来的分支学科，它们极大地丰富和发展了《周易》学说的理论体系。

至于它是科学还是是见仁见智的事，我认为是科学

风水学是一门学科，它综合了地理学，生态学，建筑学，哲学，甚至心理学等多种人文和自然学科，它追求的是建筑的人文美与环境的自然美的高度，以求达到天人合一的至善境界。我们应该合理地看待它，不要带上的有色眼镜直接把它纳入了。

的很多理念在现在都有很大的实际意义，比如它的追求平衡的理念对于现在保护环境生态平衡有很重要的意义。周易文化中，无论是看风水还是看其他的什么，都有一个潜在的中心词，那便是平衡。但我们人类一直以来却都在疯狂地向大自然索取，我们滥砍滥伐，过垦过牧，围湖造田大自然于是以泥石流，土地沙化，沙尘暴风靡，湖水面积等方式惩罚我们。我们现在的经济发展很多都是以环境为代价的发展，这种平衡理念实在是值得我们深思。

亦能协助自然科学的研究，现在很多自然科学家都开始在进行科研研究的同时，读读，启发自己，以协助自己的科学研究。但目前研究周易的文科方面的人才仍然占了大多数。我想我们研究周易的不能仅限于文科类的人才，学习自然科学的也应该花点时间研究研究周易，这样周易才能在文理人才的共同努力下逐渐被现代科学所解释或者说破译，也有利于更大程度地协助人类事业的发展。修玄学的人很可怕。

我想现在很多人直接把周易文化看做是，其中一个很大的原因便来自那些一知半解的。现在街头的那些个看相算命的，大部分都只是学了一点周易的皮毛工夫，就出来打着周易的幌子来混饭吃。声东击西表现得很玄乎，味道十足，可又说不出个所以然来，人们觉得实在是太没道理太不靠谱了，于是周易被扣上了的帽子。

并不是，而是尚未能被人们完全解释的科学。我们怎么能在现代人们无法解释其现象，无法很好体会其精华的时候，就给博大精深的周易文化冠上的头衔呢？周易是老祖宗留下的宝贵而神秘玄深的礼物，我们应该努力探求其中的奥妙，汲取其中的有益养分，指导我们从事科学研究，指导我们为人处世。千万莫要二字蒙蔽我们的双眼，了周易文化的实有光辉。

算命是科学还是：到底是不是？

一般指周易，这是狭义的，广义的还包括已失传的连山（神农）易，归（黄帝）易。说到，我们马上会想到武侠剧里的“铁口神算”和现实中在地上摆个八卦图的算命老先生。这些，其实都是我们对的误用和误解。反问一句，是不是？我们会很宽容的说，那是。呢？当然是啦。看看，不是崇洋是什么？对祖先留下来的东西根本一点就不了解，也不闻不问，然后就给判了“”。经过三（确切的说是五，加上神农氏和黄帝）之手而成，伏羲画卦，文王重卦，孔子作传。再加上每个朝代都有研究的，不胜枚举。较为著名的有三国时期的王弼，唐代孔颖达，宋代的朱熹，程颢，邵康节，至今推崇的国学南怀瑾，中国式管理之父曾仕强，百家讲坛说的傅佩荣，加上他们解释或研究著作，真可谓洋洋大观！中国这么多能人志士都研究，难道他们都吗？难国人骨子里就透着？没有魅力，谁去招惹他，谁愿意花心思？甚至在中国流传这么：“不读易，不足以为相。”可见，易还是有魅力的。不的先不说，单说占卜后摆出各种好的坏的现象加起来就有十多种，都说黑格尔“正反合”三段式辩证理论很好很科学，可是我们的不只正反合，还有错、综，复，杂……直至八变之多，讲究八面玲珑。接下来进行分析，推理，选择，谋定而后动，总没有坏处。也说了，你要这样，才会那样，你要不这样，就会怎样，是先要遵循其法则和条件的。和“有付出，才有回报”，“付出”是“回报”的前提条件一个意思。先定一个基调，周易不是，认同的就往下看，不认同的也往下看，呵呵，好找我话里的漏洞啊，好反驳啊？什么年代了，还这么这么不开窍，像个，鄙视我啊！“易”到底有什么含义？一说：“易之为字，从日从月，阴矣。”易字，上日下月，假如日和月是被观察方，那么，这个环境中还应再加上观察方——我们地球，总的来说就是一个简化的太阳系。一说：“易，飞鸟形象也。”一说：“易，即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色，日之易，取其变化之义。”易的三大原则就是：变易、简易、不易。变易：万事万物都是随时变化的，没有不变的人、事、物。简易：万事万物都是非常简单的，大道至简，太阳那么大个家伙，在我们眼里还不是每天西落，就这么简单。当遇到解决不了的问题时，就向简单的方面考虑，不能想得太多，越想越复杂。不易：万事万物的变化有一定的规律可循，像四时交替，花开花落，地球永远绕太阳转，月球永远绕地球转。说到变易，外国人都说我中国人最善变，我们不得不认，刚说过的话就反悔，不算数。其实，这是有渊源的。中华文化起源黄河流域，那时候我们祖先都住黄河边，昨天还住黄河西岸，今天出门一看，怎么跑东岸了呢？是房子会动会跑吗？不是，黄河改道了。人家问：你住黄河东岸还是西岸？我回答住西岸，人家实地一考察，哈哈，你尽骗人吧你。这好了，最终，中国人养成了随时空转换而变来变去的习惯。没办法，谁叫咱们是河流文明呢？说实话，现在海洋文明也说话不算话了。发达在对发展中的贸易方面，一天一变。昨天在武汉职工疗养院外贸培训还说来着，什么普惠制哟，实际不是最普遍的，最惠国哟，实际不是最的，最可恨的是美国首创的、对付发展中产品的毕业机制。说到不易，简单点，外国人又说咱们因循守旧，墨守成规，光个就守了多年，老，不知道变通。不能变的还是不要变，气节不能丢。变也是我们，不变也是我们，这就是我们中国人，琢磨不透。综合起来，的就是祖先观察自然界的各种现象，认识天地、相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利、人和之际遇，然后总结而成的。其涉及到科学、数学、中医、逻辑学、哲学、学、占卜学等。“天负之气则生，地具刚柔之质有形，人表仁义之理成性。”，就是一部“效法天地，指导人生”的经典。在华人世界里的地位。为群经之首。和儒家，是不同人以不同角度研究而形成的不同学术流派。举个不太恰当的例子，读过金庸著名武侠《笑傲》的都知道，华山派研究九阴残本后，分支为剑宗和气宗，剑宗强调招式精妙，直至无招胜有招；气宗讲究练气为主，直至以气驾御剑。同样，讲究虚无柔静，儒家讲究刚健正大。呵呵，其实金大侠是有借鉴的。儒道对中华文化的影响，就不容说了，他俩是变易出来的，那就更不用谈了。至于家，那是汉唐之际传入中国的，很多理念与儒道思想是的，一拍即合，很快的被中华文化吸收进来了。最终，儒释道在中国三足鼎立，直至今日。“消息”一词，来源于的消息卦。一卦中，阳爻去而阴爻来称为“消”，阴爻去而阳爻来称为“息”；“自强不息”来源于“天行健，君子以自强不息（君子要效法天体运行，努力不懈）”；“错综复杂”错综，说的就是错卦和综卦；“革故鼎新”就是说的革卦与鼎卦，哈哈，的革也来自，笑话……生活的方方面面都有，只是我们“用而不知矣”。所以，是中国人的至宝，就连人都是咱们的鱼太极图和八卦里的“乾、坤、离、坎（分别代表天、地、日、月）四卦”。用“至高无上”四个字都不足以形容其在我们中华文化里的地位。的八卦和六十四卦。八卦，即八个基本三画卦，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象。“卦者，挂也。”就是挂起来的现象。“天地，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错（《孔子·说卦传·第三章》）”，意思就是：天上地下，位置已定。山水低处流而泽水蒸发，相互影响，大气流通。雷风相互鼓动，致使雷厉风行。水火相反相成互为作用。八卦相互交错，使万物变化包括在六十四卦中。六十四卦，以我的理解，就是把八卦挂起来，任其自由相交。乾与巽遇到一起，成为天风姤卦；风动，与天遇到一起，称为风天小畜卦……以此方式，八卦互动，形成六十四卦（当然也包括双乾，双坤，双震……形成的卦），即代表六十四种自然现象，同时影响着人生。每卦一个小天地，一个小人生，按照《孔子·序卦传》来理解每卦最好理解，依次为孕育，屯积，启蒙，需求，争讼，出师……这就是人生的成长过程，然后到六十四卦最后一卦未济卦再循环。每卦里又有六种变数，六种不同小境界，共三百八十四爻。“动者，吉凶生也。”只要行动，必有吉凶，所以，华人常以来指导自己的行动，你实在要说没有多大帮助，分析研讨总可以吧。写的这几点，有的是盗用的，有的是胡编乱造的，其中谬误大大的有。但天地仍在，人居其中，学习天的健而不息，还是地的坤厚载物，人类效法自然，开拓进取始终不变！周易算命科学吗。

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