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只狼属相笔记做完干什么

《十二生肖守》？

年属什么生肖？

属猴(农历壬申年，阳历年2月4日-年1月22日)

猴是中国十二生肖排行第九的动物，对应地支为“申”。我国农历采用干支纪年，逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年，俗称猴年，最近几个猴年对应的公历年份是年、年、年、年、年，加或减12。

中国正式使用干支纪年始于东汉时期，以十二生肖指代地支并联系人的生年最晚可以追溯到南北朝时期。农历丙申猴年是一个平年，包括7个大月（30天）和5个小月（29天），有天。

判断方法——

以公元纪年年号判定猴年的方法是：公元年号÷12=某个商，同时无余数。

例如：÷12=商，所以年是猴年。

猴年文化——

汉族普遍认为猴为吉祥物，由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。

除了谐音取意吉祥外，汉语中有不少关于猴子的成语俗语歇后语等。在中国古诗里，猴的形象也经常出现，最为流传的应该是诗那句：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。猿啼，已经成为古诗的一种意象；猴子活泼，但猿啼浸染了浓浓的乡思和凋零孤独之感。

古诗里的猿啼，带来了一丝古意，合着水墨渐远的意境，掠过一点怅惘。涉及猴的赋、笔记、长篇也为数不少，除了家喻户晓的明朝巨著《西游记》，三国东吴万震的《南州异物志》、西晋著名诗人傅玄的赋《猿猴赋》、史学家干宝的、张华的笔记体《博物志》，南朝宋名家刘义庆的笔记体《世说新语》等都有过关于猴的描写和故事。

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本尊能力有限。算不出您的需求

这要多大的神才能知道你在说什么啊

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能否付图？需要梯形图才能分析

上窜下跳的是什么生肖?

人们通常认为，猴年出生的人都会比较聪明，因此很多人都计划着生一个聪明的猴宝宝。猴在十二生肖当中排名第九，与十二地支配属“申”，所以一天当中的申时便也称为猴时（下午三点到五点）。那么十二生肖猴的寓意你了解多少呢？下面我们就一起来学习关于猴的象征寓意吧。

猴的第一个象征意义：聪明机智

猴子是最接近于人类智慧的灵长类动物，聪明、多动是其明显的特征。猴子能做一些人类的动作，理解人类的行为，善于攀援，极其灵巧，因而在众多的文化中，猴子均有聪明、进化的象征，因而受到人们的喜爱和尊敬。在中国和神话中猴子扮演的多是敏捷、聪慧的英雄角色，《西游记》中孙悟空所扮演的就是这种角色，中的猴王哈努曼（Hanuman）既是医神，又是勇士。在种种关于猿猴变人的中，珞巴族的一段最有自身创造的象征意义。

猴的第二个象征意义：厚禄

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。借用谐音组成的中国传统吉祥纹案，该图案为一只大猴背一只小猴子。辈辈封侯寓意世世代代都能得厚禄。该图案常用于建筑，有石刻、砖雕、木刻图案等。辈辈封侯表达了人们对功名利禄的追求。

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猴的第三个象征意义：调皮好玩

猴子本身不易驯服，多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿，因而常被用来讽刺人类的虚荣心和其他。传统中，猴子却极为人们所厌恶，引起人们的猜疑，它是、贪婪、盲目崇拜和异端的同义词。

除上述外，猴子还有“祈雨”、“求子”等多种功能就不一一赘述了。总之，在生活中，无论炕头、墙头、码头、槽头、口头，乃至石雕、居民建筑，都有猴子的位置。可见，猴文化自古以来就被民俗文化经典传承。我们应给自然界中的猴子一片美好的家园，更应该保护好这些伟大的文化遗产。

在中国猴文化中，有这样一种颇有意思的现象：本来猴与人关系密切，人应该对其有好感，但在成语、俗语、歇后语里，对猴很少褒扬而多；在诗、赋、笔记中，除少数作品对猴表示褒扬外，如刘琨的诗句“麋鹿游我前，猨猴戏我侧”与刘义庆讲述的断肠猿的故事等，其余的不是描写猴之丑态，就是表现其。当然，长篇《西游记》对神猴孙悟空是大加赞誉的。为什么会出现这种对猴子褒贬不一的现象呢？笔者以为，这或许是因为猴与人的关系过于密切了，人将猴看透了，并视为同类。可以说，凡是有人群的地方，就有君子与小人之分，善人与之别。在猴子中，自然有逗人喜爱的，也有让人讨厌的，如同人一般。于是，人们在作品中写猴时，往往想到人的行为；而在写人时，则又会联想到猴的行为。于是，在猴文化中出现上述对猴子褒贬不一的现象，也就不足为怪了。

十二生肖猴的寓意，大家想必都了解了吧。属猴的人非常勇敢，学习能力非常强，学习新的事物非常容易上手，但他们常常喜欢利用自己的小聪明，让很多人难以信任他们，因此猴儿们不能总想着不劳而获。

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