甲寅年乙亥月甲寅日，甲寅月是什么意思

甲寅年乙亥月甲寅日

《后汉书》记载：“黄帝造历，元起辛卯。”《史记·孝武本纪》“黄帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始”。黄帝治历的上元日在辛卯年己酉朔旦冬至，应为公元前2670年1月11日己酉，1：50冬至，1月12日庚戌20:25朔（根据电子万年历），有一天误差。

分析《颛顼历》上元日、周武王伐纣择日，上元日的择日不拘泥于“合朔冬至”。

《书·志·卷十七》“《颛顼历》上元甲寅岁正月甲寅晨初合朔立春，七曜皆直艮维之首。”与张培瑜先生《三千五百年历日天象》比对，《颛顼历》的上元日在公元前1327年2月14日甲寅，2月13日癸丑19:43朔，2月15日乙卯13:16立春，各有一天误差。

屈原是颛顼的后代，对历日的观念深受《颛顼历》影响。《离骚》“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。摄提星指向艮维之首，是立春节气，屈原的生日应该和《颛顼历》上元日一样，朔日、立春二元合一。《颛顼历》上元日在甲寅年丙寅月甲寅日三寅合一，屈原生日在寅月寅日，二寅合一，故自认非常吉祥。与《三千五百年历日天象》比对，屈原应出生于公元前336年2月7日，7:22朔，2月8日辛卯1:50立春，有一天误差。

存在决定意识。周武王决定伐纣的时机首先受到黄帝治历的影响。黄帝治历始于朔旦冬至，得天之纪，终而复始，故周武王首选的周朝建立时间应在“朔旦冬至”，象征受命于天，改朝换代。

参考夏商周断代工程阶段性成果、《竹书纪年》，周武王之一次伐殷，希望宣告周朝建立的时间应该是公元前1047年12月30日，5:37朔，20:50冬至，是一个朔日、冬至二元合一的上元日，象征新的开始。

《国语·周语》记载“昔武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津,辰在斗柄,星在天鼋.星与日辰之位皆在北维”，此为周武王之一次伐殷时的天象。“辰”指日月交会之所，公元前1047年12月30日日月将在冬至点合朔，“辰”位在北维，也就是正北。

中国历法阳合历，故朔日与节气二元合一比朔日更吉祥，常作为治历的上元日。因为黄帝以“合朔冬至”作为治历的起点，所以周武王曾以“合朔冬至”作为周朝建立的理想时间。因故未果后，以“合朔清明”作为周朝建立时间。

如果说周武王之一次伐纣制定作战计划的话，那么他的计划是公元前1047年12月30日，合朔冬至日，宣告周朝建立，仿效黄帝，除旧布新。因为天时是理想的天时，所以周武王在文王去世后不久，载木主出征。

因为某种原因，武王之一次伐纣至孟津而退。《今本竹书纪年》“五十一年冬十一年戊子，周师渡孟津而还。”周武王退师的时间应为公元前1047年12月15日，戊子。

经过一年休整，周武王退而求其次，选择了一个上的次优方案。“甲子”对殷商发起总攻，“乙未”宣告周朝建立。经与《三千五百年历日天象》比对，武王伐纣的甲子日应为公元前1045年3月15日。公元前1045年3月15日同时是惊蛰节气，干支起点与节气日二元合一。虽然不能作为上元日，但是一个象征新的开始的较好选择。

周武王在四月乙未日宣告周朝建立。《逸周书·世俘解》“维四月乙未日，武王成辟，四方通殷，命有国。”四月乙未日应为公元前1045年4月15日，乙未，15:30朔，同日清明。周朝建立于清明节，在《诗经》中有记载“凉彼武王，肆伐大商，会朝清明。”克商成功后，在清明节朝会，宣告建立周朝。

公元前1045年4月15日，朔日与清明二元合一，可作为上元日，象征新的开始，象征天命革新。

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